子問老師 限量原作銅雕~上善若水 (觀世音菩薩)
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☆名家子問老師 限量原作銅雕
☆全球限量66件，附作品典藏證明書
☆菩薩觀照無邊，讓眾生離苦得樂，生活富裕圓滿
內容簡介
子問老師 限量原作銅雕~上善若水 (觀世音菩薩)
| 產品簡介：
名家子問老師 限量原作觀世音菩薩銅雕(上善若水~童子拜觀音)，作品上有作者親自簽名限量件數，附作品典藏證明書
代表：圓滿、柔和、光、愛、希望、散播、勇氣。菩薩發自內在的慈悲富裕、平靜祥和、自在輕安、一切創造力無限廣大浩瀚，菩薩觀照無邊，讓眾生離苦得樂，生活富裕圓滿。慈悲柔和菩薩法相，使觀者能深深感受到無限能量、氛圍
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「上善若水」
老子道德經第八章若水篇
上善若水的意思是，最高境界的善行，就像水的品性一樣，澤被
萬物而不爭名爭利。
這四個字也可以看成是兩個字－謙卑或容忍。水能隨著自然而
變，在常溫的時候是液 體，在天氣熱的高溫時是氣體,sasa，在天氣冷
的低溫時是固體，點出我們在行為處事時必須配合外在的時機。
而真正的上善也可以稱做為慈悲心。
整句意思是：最高的善像水一樣，水善於幫助萬物而不與萬物相
爭； 停留在眾人最卑下不喜歡的地方，所以最接近「道」。
上善的人要像水那樣，居惡地而不辭，存心要像水那樣淵深，有
容乃大， 修道的最高境界就要像水一般，能夠利益於萬物而不
爭，總是往下流，依勢而行，即使處在最卑下污穢地方.人所厭惡
處也無怨尤。能夠修到這個境界，差不多就與道合一了！ |
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老子道德經
天下之間德行最佳的表現就如同『水』一樣
水滋養萬物而從不爭取什麼
安然處於大家都無法忍受的環境之中
這種『德行』的表現接近『道』
聖人將自己保持在『善』的境界
心地像深淵一般能包容別人
為人處事能夠仁人愛物
說的話能讓人感到深信不疑
工作表現能夠有條有理
處理事務能夠很有效率
該有所作為的時候能掌握時機
由於不爭功名，不求私利
所以從來都不會有過失
中有言：「上善若水，水善萬物而不爭，處眾人之所惡。故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。」意思是：最高的善像水一樣，水善於幫助萬物而不與萬物相爭；停留在眾人最不喜歡的地方，所以最接近「道」。上善的人住要像水那樣擇地，存心要像水那樣淵深，交友要像水那樣相親，言語要像水那樣真誠，為政要像水那樣有條有理，辦事要像水那樣無所不能，行為要像水那樣伺機而動。正因為水那樣與物無爭，所以才不犯過失。
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| 尺 寸 規 格
材質：銅
長*寬*高/76*20*100cm
全球限量:66件
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作品的特色在予把傳統佛相的美與莊嚴，
結合現代雕塑、用現代造型的概念，使傳統佛相之美，
可以非常融入現代人的心中，自然就能讓收藏者與〝觀音〞作品更為貼近，
這份美在無形中讓您的生活裡、心靈上得到提昇，更為您帶來財富和祥和。
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| 作者: 子問
‧1972 南投縣.台灣 出生
‧1995 師承林韋龍老師.習雕塑及陶藝
‧2000 擔任 養泥工作室之雕塑/陶藝助理
‧2002 受聘於中國大陸陜西省西安市/藝境工作室之雕塑彩繪設計師
‧2004 參與靈鷲山寺系列佛像雕塑
‧2006 任職於 於宇如藝術國際有限公司/設計師
‧2010 榮獲 2010台灣工藝競賽/創新設計組 入選獎
‧2010 榮獲 2010台灣優良工藝 入選獎
‧2011 應邀全德佛教事業機構/藝文中心展出
‧2011 邀請展於礁溪老爺大酒店:銅雕藝術雙聯展
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商品規格
材質：銅
長*寬*高/76*20*100cm
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